وقفات مع أحداث وذكريات شكّلت وجدان الأمة وذاكرة العالم؛ مقالات تحليلية وأدبية تعيد الحدث إلى سياقه.
صورة أرشيفيةانطلقت في مثل هذا اليوم الرصاصة التي أعلنت قيام إحدى أعنف الحروب في التاريخ، الحرب العالمية الأولى، حيث تم اغتيال ولي عهد النمسا الأرشيدوق فرانتز فيرديناند وزوجته صوفي أمام الملأ في مشهدٍ لا يصدق!
صورة أرشيفيةقبل 62 عاماً، وفي الثاني عشر من يونيو، نطق قاضي المحكمة العليا بجنوب أفريقيا بحكمه، قائلاً: "لقد قررت ألا أفرض العقوبة القصوى (الإعدام)... لكن هذا هو القدر الوحيد من الرأفة الذي أستطيع إظهاره. ستكون عقوبة جميع المتهمين السجن مدى الحياة".
يَوْمٌ آخر من خير أيام الدنيا، تلهج فيه الألسنة بالتلبية والتهليل، بينما تنبض فيه القلوب بشكر خير نعمة أنعم الله بها على أهل الأرض، فأتم الله فيه دينه، وحج فيه خير من أُرسِلَ للعالمين حجته الأولى والأخيرة.
صورة أرشيفيةتتلاقى الأيام وتعود الذكريات الجميلة في التاريخ الإسلامي، ومن بين هذه الأيام تظل الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجة أياماً مباركة وعظيمة عند الله، وفي هذه الأيام الطيبة وفي اليوم الثامن منها بالتحديد وهو يوم التروية الذي يذهب فيه الحجاج إلى مشعر منى؛ مات عالم كبير وفقيه عظيم من علماء المسلمين وهو الإمام عطاء بن أبي رباح، إن الحديث عن موت هذا العالم في هذا اليوم المبارك ليس مجرد قصة عابرة بل هو درس كبير يعلمنا كيف يرفع الله الإنسان بالعلم والتقوى ويحوله من حال الضعف والعبودية إلى مكانة عالية جداً يقصده فيها الملوك والحكام ليجلسوا بين يديه ويتعلموا منه، مجسداً بذلك الإخلاص الحقيقي لله وحده، ومات هذا العالم وهو خفيف الحمل من الدنيا ليس عنده أموال ولا مناصب لكنه كان يحمل زاداً كبيراً من الطاعات والأعمال الصالحة.
صورة أرشيفيةيُهال التراب على جسدٍ أرهقته الحروب والثورات وطلبُ المعالي. لم يكن صاحب هذا الجسد يسكن للدعة والراحة، بل كان منهاج حياته يختصر ببيتين قالهما:
صورة أرشيفيةفي مثل هذه الأيام، وتحديداً في الثالث والعشرين من مايو لعام ١٥٦٨، كانت هولندا وبلجيكا، أو الأراضي المنخفضة كما تُسمى سابقاً، على موعدٍ مع إحدى أعنف الحروب في التاريخ الأوروبي، حرب الثمانين عاماً!
صورة أرشيفيةإن تفحص مجريات العصور التاريخية وتدبر ظواهرها الإنسانية يكشف لنا دائماً عن تلازم وثيق بين ازدهار الدول ونضوج أقلام مؤرخيها، إذ إن رصد الحياة ليس مجرد نقل جاف للحوادث، بل هو ممارسة نفسية نابعة من جوهر الفطرة الإنسانية في تأمل عواقب الأيام وتحولات المصائر، وفي بيئة باذخة ممتلئة بالصراعات والتحولات السياسية كالعصر المملوكي في مصر، كان لا بد للمدرسة التاريخية أن تبلغ ذروة نضجها، لا عبر تدوين حكايات السلاطين فحسب، بل من خلال تقديم مرآة اجتماعية واقتصادية تنبض بالحياة اليومية، وهو ما تجلى بوضوح غير مسبوق في تجربة المؤرخ الفذ أبي المحاسن يوسف بن تغري بردي.
صورة أرشيفيةفي يوم آخر من الأيام العشر، التي أقسم الله بلياليها في كتابه العظيم، تنبض فيه قلوب الأمة الإسلامية بإيقاع ثابت، وتهب فيه نسمات هذا اليوم المبارك، حاملة أصداء مجدٍ قديم ترويه قصور شامخة، حكاية خلدتها الكتب العتيقة، عندما اعتلى عبدالرحمن الناصر عرش الخلافة الأموية في الأندلس!
صورة أرشيفيةفي الثامن عشر من مايو لعام 1291 ميلادية، الموافق للسابع عشر من جمادى الآخرة عام 690 هجرية، كانت أسوار مدينة عكا الحصينة تهتز تحت وطأة التكبيرات ودقات الطبول المملوكية الضخمة التي ملأت الأفق بصخب الحروب الحاسمة. في هذا اليوم القائظ نجح السلطان الشاب الأشرف خليل بن قلاوون في اقتحام المعقل الأخير والأقوى للصليبيين في الشام، لينهي بذلك حقبة مريرة امتدت لمائة واثنين وتسعين عامًا من الصراع والدماء، ويعيد تشكيل جغرافية المنطقة الحضارية والسياسية، مغلقًا صفحة الحروب الصليبية في المشرق إلى غير رجعة.
صورة أرشيفيةيجتمع أعيان مصر، وعلى رأسهم عمر مكرم نقيب الأشراف، ليعلنوا ميلاد عهد جديد وتحولاً كبيراً في تاريخ المنطقة. لم يدر في خلدهم بأن هذا القرار سوف يهز أوروبا ويجعلها تتحالف في أكتوبر 1827م في نافارين، ولم يتوقعوا بأن الدولة العثمانية في عام 1839م سوف تعاني مرارة الهزيمة، ولم يخطر في بالهم بأن هذا القرار سوف يهدد سياسة توازن القوى التي أُرست بعد الحروب النابليونية.
صورة أرشيفيةفي مثل هذا اليوم من عام 1920م، أعلن البابا بنديكت الخامس عشر الفارسةَ الفرنسية جان دارك قديسةً رسميًا في الكنيسة الكاثوليكية، بعد مرور أكثر من 500 عام على حرقها بتهمة ممارسة السحر. فمن تكون تلك الفتاة التي لم تتمكن نيران مدينة روان المحتلة من محو بطولاتها حتى بعد مرور خمسة قرون؟
صورة أرشيفيةفي صبيحة الخامس عشر من مايو عام 1252م، لم تكن الريشة التي غمسها البابا إينوسنت الرابع في محبرته تخطّ مجرد بنود قانونية كنسية، بل كانت تفتح ثغرةً في جدار الضمير الإنساني تسللت منها رياحٌ باردة لم تنقطع أصداؤها لقرون طويلة. في ذلك اليوم، ولد المرسوم البابوي «Ad extirpanda»؛ تلك الوثيقة التي لم تكن مجرد نصّ إداري عابر، بل كانت بمثابة (زلزال لاهوتي) أعاد صياغة علاقة الإنسان بالحق المقدس، معلناً في ميقاتٍ مظلم أن الحقيقة لم تعد تُطلب عبر الابتهالات الخاشعة في المحاريب، بل باتت تُنتزع من بين الضلوع والأعصبة في أقبية التفتيش الموحشة.
صورة أرشيفيةفي الثاني من سبتمبر سنة ١٩٨٧م، كان هناك شابٌ أمريكي أنفق مبالغ كبيرة لنشر إعلانات في صحيفتي نيويورك تايمز وواشنطن بوست يتساءل فيها عن سبب دفع الولايات المتحدة مليارات الدولارات لحماية حلفاء لا يقدمون لها شيئًا. تمر السنين ويصبح هذا الشخص رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، ويقول في إحدى منشوراته: «إن حلف الناتو من دون الولايات المتحدة هو نمر من ورق». إنه الرئيس دونالد ترامب.
صورة أرشيفيةبين صيحات المغول في الشرق وتصاعد رايات الصليب القادمة من أوروبا، كان العالم الإسلامي على موعدٍ مع أحد أعنف الحقب الدموية التي ستحدد استمرار الأمة أو فناءها، وفي خضم تلك الأحداث القاسية، ظهرت شخصية قررت حمل عبء القرون، وحماية تاريخها من الاندثار وسط الحروب الطاحنة في الشرق والغرب، فمَن ذلك الرجل الذي حمل ذاكرة أمة فوق ريشته؟
صورة أرشيفيةفي الحادي عشر من مايو عام 330 ميلادية، لم يكن العالم على موعد مع مجرد افتتاح مدينة جديدة، بل كان يشهد ميلاد عصر تاريخي كامل أعاد رسم خريطة القوة والنفوذ لقرون طويلة. حين أعلن الإمبراطور قسطنطين العظيم نقل عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى "القسطنطينية"، كان هذا القرار بمثابة هجرة استراتيجية كبرى من الغرب الذي بدأت تنهكه النزاعات والتهديدات، نحو الشرق الواعد بموقعه الفريد وحضارته العريقة؛ حيث أراد قسطنطين تأسيس "روما ثانية" تتجاوز في عظمتها وحصانتها روما القديمة، لتكون منارة للعلوم والسياسة ومركزاً لثقل العالم في العصور الوسطى.
صورة أرشيفيةإنَّ التاريخَ ليسَ مجرّدَ سردٍ وذكرِ تواريخ، بل هو حقلٌ واسعٌ من التجارب والخبرات، والسُّنن الكونيّة، والعِبر، ولا تُجنى هذه الثمارُ إلّا عن طريق التحليل، والاستنباط، وفهم السياق.
